lunes, 31 de mayo de 2010

EL EVANGELIO PARA TODA CRIATURA.

MARCOS 16:15 — EL EVANGELIO PARA TODA CRIATURA.
Por Eliseo Martínez M.
El texto bíblico dice: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.
1. Primero, nos encontramos con un mandato directo de Jesucristo. El dijo id. Cuando estudiamos la persona de nuestro Señor Jesucristo, estudiamos su naturaleza doble. Naturaleza divina y por su encarnación la naturaleza humana. Jesús es Dios mismo hecho hombre. Pablo nos dice que en él reside toda la plenitud de la deidad. Así que quien dice id y predicad el evangelio a toda criatura es Dios mismo. Aquí surge una pregunta importante: ¿Qué tan obedientes somos?, sólo hay dos alternativas, somos o no somos obedientes, no hay lugar para medias tintas.

2. Segundo, el mandato señala el campo de acción: El mundo. El mundo amado por Dios, que dio a su Hijo para ofrecerle vida eterna. Juan 3:16 dice que Dios amó al mundo de tal manera que dio a su Hijo para que el hombre tuviera la oportunidad de oír el mensaje del evangelio.
De ahí la importancia de ir al mundo. El mundo espera, necesita oír el mensaje de Cristo.

3. Tercero, ¿cómo sabrá el mundo de Cristo?, por medio de la predicación. La predicación no es
un invento del ser humano, es el medio por medio del cual Dios habla de su amor por el hombre, que se ha rebelado contra él. Dios ama a su criatura y envió a su Hijo para restaurarla.
La predicación es para enseñarle al hombre, que es pecador y que por su pecado está condenado a la muerte eterna, entendiendo la muerte como la separación de Dios, por toda la
eternidad. La predicación es para ofrecerle al hombre salvación en Cristo Jesús. Recordemos:
a) Cristo nos ha dado un mandato.
b) Dios espera que seamos obedientes.
c) Ofrezcamos al hombre, la salvación eterna en Cristo Jesús.

HECHOS 1:1-2.
1. Evidentemente el escritor del libro de Hechos es el mismo autor del evangelio Lucano. Las palabras que se leen en este texto concuerdan con la introducción de dicho evangelio. Están dirigidas a un mismo destinatario, un llamado Teófilo, un griego y muy importante.
Posiblemente antiguo amo y todavía protector de Lucas. Lucas lo llama excelentísimo, palabra que denota respeto al dirigirse un dignatario.

2. El escritor le recuerda a Teófilo que en su primer libro, su propósito fue hablarle de Jesucristo
desde su inicio hasta el día en que fue ascendido a los cielos. El escritor usa dos palabras para resumir el contenido de su primer tratado, el hacer y la enseñanza. Es de suma importancia el orden de las palabras ya que nos habla de lo que se hace va primero a lo que se enseña. O sea que la enseñanza debe ser coherente con lo que se hace, por ejemplo, Jesús enseñó sobre la necesidad de orar siempre, Lucas 18:1, pero Jesús fue de oración. El no enseñó nada que no fuera parte de su vida. Nuestra enseñanza carece de autoridad moral, cuando no forma parte de nuestro estilo de vida.

3. Creo que fue Charles Spurgeon el que contaba de un excelente comunicador de la palabra, que
la gente deseaba que no dejara de predicar. De la misma manera al verlo como vivía, teniendo un estilo de vida que negaba la realidad del evangelio, deseaban que no llegara el domingo para que no predicara. ¿Qué enseñamos? Entre las enseñanzas que enfatizamos esta el ser hombres y mujeres de fe y citamos de memoria Hebreos 11:1. Pero... ¿somos de fe? La gente alrededor de nosotros nos reconocen que vivimos la fe como la vivió Abraham, los padres de Moisés, y todos los mencionados en Hebreos 11. Enseñamos que le debemos obediencia a Dios, mi vida debe ser una evidencia de tener una voluntad sumisa a la voluntad de Dios.
¿Cuántos mandatos encontramos en la palabra de Dios? Cristo, enseñó que debemos guardar sus mandamientos, ¿lo hago? Creo firmemente que Jesús es el modelo de cómo hacer primero y luego enseñar.

4. Veamos ligeramente la agenda ministerial de Jesús la cual encontramos en Lucas 4:18-19.
Aquí nos encontramos con lo que hoy llamamos declaración de propósito. La base del que hacer ministerial de Jesucristo. Esta agenda, es nuestra agenda ministerial para hoy. Cristo dijo: Así como el padre me envió a mi, así yo os envío a vosotros.

5. Que la gente pueda ver en mí el hacer y el hacer me autorice moralmente a enseñar. Se enseña
más por la demostración, el ejemplo, como dice el refrán: Las palabras convencen, los hechos arrastran.

¡REFLEXIONES!


Por Eliseo Martínez M.
Usado con permiso











PALABRAS ACLARATORIAS.
Al compartir estas reflexiones, fruto de mi encuentro devocional con Dios lo hago con dos propósitos
en mente:
• El primero, compartir con aquellos que tienen problemas de tener un encuentro personal con Dios. Escriban sus reflexiones sobre el texto leído, así verán mejores resultado en su lectura bíblica diaria.
• El segundo, agradecer a Dios por bendecirme grandemente.
Mi oración es que sea provechoso a quienes lean estas reflexiones y Dios sea glorificado.

SALMO 15 — EL CARÁCTER DESEADO POR DIOS.
1. ¿Quién tiene comunión verdadera con Dios, no sólo una forma externa de religiosidad que no afecta la vida de el diario vivir?
2. El que anda en integridad camina y vive dirigido por principios y normas. No está dividido, no aparenta, no actúa como un actor, es lo que es y es honesto consigo mismo. No se auto engaña fingiendo espiritualidad.
3. Porque es integro, hace justicia. Ni favorece al pobre, ni beneficia al rico. Es recto en sus negocios. Se preocupa por el marginado y el pobre; busca ayudarles en sus limitaciones. No se desvía ni a la derecha ni a la izquierda, mantiene un caminar recto.
4. Habla verdad en su corazón. Dice lo que hay en su corazón, no esconde la verdad diciendo verdades a medias. Abraham en Egipto pidió a su esposa Sara, que dijera que era su hermana. Era cierto, que era su hermana, pero también su esposa. El que habla verdad, no da lugar a la duda, a la desconfianza. El Nuevo Testamento dice que debemos desechar la mentira y hablar siempre con la verdad.
5. Evita dañar a los demás, no calumniando a nadie. No ataca la imagen del otro, hace buen uso
de la lengua. Tiene control, lo cual es muy difícil de domar. Santiago nos dice que no podemos bendecir a Dios y al mismo tiempo maldecir al hermano. Si hacemos mal uso de nuestra lengua, ¿cómo podemos alabar a Dios?
6. No daña o hace mal. Esta expresión es general, habla de toda clase de mal, aún aquellas circunstancias que aparentan u ocasionan pecados de apariencia. No hace mal, ni hablando ni en el accionar ni con actitudes.
7. No permite que se trate mal a su vecino. Al contrario lo protege del maltrato. Es solidario en la problemática o la desgracia del otro y no se aísla como un llanero solitario.
8. Menosprecia al vil y honra a los que aman a Dios. No valora, ni le da gran importancia a los considerados grandes. El mundo tiene su propia manera de medir el éxito. Estos que son considerados exitosos viven frustrados, amargados y algunos buscan el sexo, las drogas, el alcohol como solución a su frustración y siempre son considerados como modelos de vida por el mundo. El que vive con Dios como compañero, honra a quienes aman a Dios y busca dirigir su vida tomándolos como modelos. Como la iglesia de Tesalónica que imitaron a Pablo y a su equipo ministerial y se convirtieron así mismos en modelo de otros. Honrar, es darle honor, al que honor merece.
9. Mantiene su palabra, aún cuando puede recibir daño, por ello. No es de doble ánimo, hablando hoy una cosa y mañana otra. No posee doble personalidad, lo que es un problema serio en un hombre o mujer de doble ánimo, desde el punto de vista médico-sicológico es un enfermo.
10. Hace uso correcto del dinero. No explota, ni oprime al pobre con intereses pesados por préstamos. La Biblia alaba al que ayuda al pobre dice: A Jehová presta el que le da al pobre.
La Biblia condena al que se enriquece a costillas del pobre. Es el causante de que el pobre siga siendo pobre, o sea cada vez más pobre. No hace o no imparte justicia de forma imparcial, no acepta soborno del poderoso, aplica la luz rectamente. No actúa motivado por el dinero al administrar la justicia.
11. Todo aquel que guía su vida, por estas normas se mantiene firme. No cae, ni siquiera resbala. Camina diariamente con Dios. Dios es su compañero fiel.

FILIPENSES 4:8 — EVALUANDO Y REPARANDO NUESTRA VIDA MENTAL.
1. ¿En qué se ocupa nuestra mente? ¿Está afanada? ¿Turbada? ¿Frustrada? Rechacemos los pensamientos dañinos y tengamos una mente concentrada en pensamientos positivos y agradables.
2. Tengamos pensamientos que sean dignos de alabanza. Pensamientos que merecen ser alabados, no pecaminosos, pensamientos saturados de Cristo, de su persona y de su obra. Pensamientos reflexivos en la palabra que es un deleite, ya que hace sabio al sencillo.
3. Pensemos en todo lo que es verdadero. Desechemos lo que es mentira y hagamos una lista de lo que es verdad. Primero debemos decir que hay una verdad única, absoluta. Cristo dijo: Yo soy la verdad, así que debemos pensar en Cristo, pensemos en lo que él es: la puerta, el camino, la vida, la resurrección, la verdad, el pan de vida, la luz, el buen pastor. Pensemos en su obra, que se resume en la salvación. El es nuestro Salvador, el redentor, así que es mi Señor por derecho de creación y de redención.
4. Pensemos en todo aquello que es honesto. Honradez puesta a prueba. Honradez en nuestras relaciones comerciales, profesionales, sociales y espirituales. Somos honrados cuando no tergiversamos la verdad del evangelio, con tal de granjearnos la simpatía de los oyentes. El
evangelio es espada que hiere, sus demandas exigen entrega, sacrificio. Somos honrados cuando cobramos lo justo por un servicio profesional prestado. Somos honesto cuando nuestra piedad no es fingida, somos en una situación cúltica, lo mismo que en los negocios.
5. Concentrémonos en todo aquello que es justo. Recordemos que Dios es justo, imparte justicia sin distingo de personas, le da a cada quien lo que merece. En su justicia vela por el huérfano, la viuda y el extranjero, según el Antiguo Testamento. Hoy equivale al marginado, al niño de la calle, al explotado con sueldos miserables que no cubren la canasta básica. Dios es recto en todo sentido y quiere que busquemos la justicia como norma de vida. Seamos rectos en todas nuestras relaciones. Lo justo aquí se refiere al diario vivir, es vivir cuidando de no desviarnos y no dañar a nadie, pero sobretodo sin cerrar los ojos ante las necesidades de los demás.
6. Concentrémonos en lo puro. Lo limpio, aquello que no mancha nuestro ser. Aquello que tergiversa la seguridad de la salvación. Aquello que tuerce esta revelación bíblica, debe ser desechado por nuestra mente. Hay quienes se excusan en esta doctrina para tener una conducta pecaminosa, la Biblia dice que Dios es santo y que su santidad es el reto o el modelo para todo nuestro ser, 1 Pedro 1:13-16. Debemos tener vida limpia en lo relacionado a la vida sexual, en los tratos comerciales, conducta profesional, en nuestra relación con Dios evitando toda apariencia de piedad y no dar lugar a prácticas farisaicas.
7. Todo lo amable. Habla de un carácter tratable, es suave en su manera de tratar a las demás personas. Es fineza, tacto aún para decir la verdad. No es solo decir la verdad por decirla, es hacerlo adecuada y correctamente. Se es amable cuando se trata con dignidad y respeto al anciano. Se es amable cuando de buena gana realizamos un favor solicitado.
8. Pensemos en todo lo que es de buen nombre. Todo lo que vale el ser digno. Esta Palabra digno implica la idea de tener el peso exacto que se requiere.
9. Toda acción llevada acabo, primero es un pensamiento, todo lo que hacemos bueno o malo primero se incuba en la mente. Así que la mente debe pensar en lo que agrada y glorifica a Dios.


martes, 25 de mayo de 2010

Programa de oración Mayo y Junio

Mes

Día

Estudio

Motivo de oración

Responsable

Mayo

20

Obligaciones morales del pueblo de Dios (Efesios 4:17- 24)

1. Instituciones públicas y privadas de bienestar social infantil.

2. Tribunales, autoridades administrativas y órganos legislativos.

3. Medidas concernientes a los niños

Inesita Castellanos

27

Características del nuevo hombre (Efesios 4:25-32)

1. Bienestar infantil, protección y cuidado.

2. Deberes y derechos de los padres, tutores o personas responsables ante la ley.

3.Medidas legislativas y administrativas adecuadas

Francisco Lozano

Junio

3

El creyente es un imitador de Dios (Efesios 5:1-14)

Los Baluchis de Pakistán

Los Banjares de Indonesia

Saúl Lozano

10

Andar sabiamente (5:15-21)

1. Supervisión adecuada de las instituciones, servicios y establecimientos encargados del cuidado o la protección de los niños.

2. Cumplimiento de las normas establecidas especialmente en materia de seguridad, sanidad, número y competencia de su personal

Raquel Lozano

17

Obligaciones domesticas (Efesios 5:22-6:9)

1. Que el Estado adopte medidas administrativas, legislativas y de otra índole para dar efectividad a los derechos del niño.

2. Que el Estado administre con transparencia y aproveche al máximo los recursos propios y los provenientes de la cooperación internacional para dar cumplimiento a los derechos económicos, sociales y culturales de los niños.

Tomas Eliseo Martinez

24

La lucha del nuevo pueblo de Dios (Efesios 6:10-24)

1. Que el Estado respete las responsabilidades, derechos y deberes de los padres o de los miembros de la familia ampliada o de la comunidad, según la costumbre local, de los tutores u otras personas encargadas del niño.

2.Que el estado imparta en consonancia con la evolución de las facultades del niño, dirección y orientación apropiadas para que ejerza sus derechos

Inesita Castellanos